摘要：王文尧其实，要成为孔子故里，是一件非常困难的事情，那个地方必须同时具备三要素：尼山，防山与坤灵洞，缺一不可。昔阳孔氏乡孔氏村具备这样的条件吗？我不敢断言。于是，只有在历史文献记载中比对，在孔氏村的山山水水中寻觅，然后去印证。每一个吻合都激动...
王文尧
其实，要成为孔子故里，是一件非常困难的事情，那个地方必须同时具备三要素：尼山，防山与坤灵洞，缺一不可。昔阳孔氏乡孔氏村具备这样的条件吗？我不敢断言。于是，只有在历史文献记载中比对，在孔氏村的山山水水中寻觅，然后去印证。每一个吻合都激动人心，每一次还原都心驰神往，每一回复盘都妙不可言。
孔子的出生，与尼丘山是分不开的。《史记·孔子世家》载：“孔子生鲁昌平乡陬邑。其先宋人也，曰孔防叔。防叔生伯夏，伯夏生叔梁纥。纥与颜氏女野合而生孔子，祷于尼丘得孔子。鲁襄公二十二年而孔子生。生而首上圩顶，故因名曰丘云。字仲尼，姓孔氏。”
从司马迁的记载来看，公元前551年，孔子出生在鲁国昌平乡陬邑。孔子是其父亲叔梁纥与一位颜氏女子“野合”而生的，又说是叔梁纥与颜氏女子一起在尼丘山祈祷的得来的孔子。孔子生下来“首上圩顶”，所以就起名叫丘。《汉典》对“野合”的解释是“指不合礼制的婚姻或男女苟合。”
是秦始皇焚书坑儒的行为影响了司马迁，还是汉初无为而治推崇黄老的思想禁锢了司马迁？我不得而知。但从司马迁的行文来看，显然是在告诉人们孔子从出生就来路不正。难道说叔梁纥与颜氏女子的结合是没有父母之命，没有媒妁之言就叫野合吗？还是没有一拜天地、没有二拜高堂、没有送入洞房这就叫野合呢？语焉不详，不能臆测。抑或“祷于尼丘”有毛病？也不好判断。
还是三国时期王肃整理的《孔子家语·本性解》的记录较为详实：
纥虽有九女而无子。其妾生孟皮，孟皮一字伯尼，有足病。于是乃求婚于颜氏。颜氏有三女，其小曰征在。颜父问三女曰：“陬大夫虽父祖为士，然其先圣王之裔。今其人身长十尺，武力绝伦，吾甚贪之。虽年长性严，不足为疑。三子孰能为之妻？”二女莫对。征在进曰：“从父所制，将何问焉？”父曰：“即尔能矣。”遂以妻之。征在既往，庙见。以夫之年大，惧不时有男，而私祷尼丘之山以祈焉。生孔子，故名丘而字仲尼。
当时已经66岁的叔梁纥，也是儿孙绕膝之人了。遗憾的是夫人施氏就给他生了九个女儿，这九凤之父的人生并不完美，就缺个儿子延续烟火。于是，叔梁纥娶妾，而且还生了一子，名叫孟皮，字伯尼。但是，孟皮生来脚就有残疾。按照当时的礼制，身有残疾是不可以承袭父祖爵位的。所以，叔梁纥又向颜氏求婚。
老颜家有三个女儿待字闺中，其中小女儿叫颜征在。颜父就问三个女儿说：陬大夫叔梁纥，虽然父祖仅仅为士大夫，但他的祖上那可是商汤圣王的后裔。况且叔梁纥此人身长十尺，两米多高的大个子，身材魁梧，还有一身好本事，武力绝伦，我很喜欢这个人，我也非常希望你们谁能成全这桩婚事。叔梁纥的岁数是大了点，性情也严厉了点，但这些都不是什么问题。你们三个有谁愿意给他做妻子呢？
大女儿没有吭声儿。
二女儿也没有吭声儿。
小女儿颜征在听到叔梁纥的名字，却为之一震。叔梁纥，那可是鲁国赫赫有名的大英雄啊！
公元前563年四月初，晋悼公以霸主身份召集鲁襄公、 宋公、卫侯、曹伯、莒子、邾子、滕子、薛伯、杞伯、小邾子、齐世子光，会吴王寿梦于柤，商讨联盟伐楚等军政大事。晋国大将荀偃、士匄以逼阳国亲楚为由，坚决请求攻占，将其赠给宋国大夫向戎作封邑，以期打开伐楚的通道。晋国主将荀罃则以逼阳“城小而固，胜之不武，弗胜为笑”为由予以反对。但是荀偃等人坚决请战，并立下军令状。于是，13国诸侯联军金戈铁马，旌旗蔽日地杀向逼阳，于四月初九兵临城下，实施了包围。
逼阳国传至东周时期，当值国君妘豹在诸侯争霸战中特立独行，招致这一场旷日持久的逼阳大战，导致了逼阳古国的覆灭。逼阳国成了晋、楚、吴等列强争霸的牺牲品，但其以区区弹丸之地，力敌13国重兵的悲壮战事却彪炳史册。
据传，逼阳子妘豹闻讯急就迎敌。为了不战而屈敌之兵，部署了一个疑兵之计：将城内的土山用金灿灿的小米将其覆盖，远远望去就是一座硕大的米山，让敌军以为城内储备丰足，易于坚守，便涣散斗志，退兵而去。晋国主将荀罃深为疑惑，便拈弓搭箭，对着“米山”连射3箭，箭头全都滑落下来，断定“米山”非米，而是将石山设置的疑阵，不足为虑。于是下令13国诸侯联军合力攻城。
在一鼓作气、一连数日的攻伐战中，守军英勇顽强抗击来犯之敌，联军攻势凌厉但却无法破城。适值鲁国孟氏家臣秦堇父押送粮草来到前线，逼阳君大智大勇，以攻为守，果断下令打开城门，出兵袭击鲁军辎重。
秦堇父率狄虒弥等将士一看城门洞开，顺势攻入城内。
逼阳国守军急落内城悬门，意欲困住入城鲁军分而歼之。鲁军识破，急令撤兵。可是，眼看着内城悬门“哗啦啦”就落下来了。就在这千钧一发之际，刚刚攻至门下的鲁国陬邑大夫叔梁纥情急之中力挺千钧，一双臂腕硬是稳稳托住了急速下落的巨大闸门，这才为鲁军将士撑起了一条逃生通道。
从四月初九到五月初八，逼阳国以弹丸之地，力敌13国重兵，前后鏖战29天，但终因寡不敌众，城破国亡。此一战，又一次稳固了晋国的霸主地位。如果不是“晋鲁相望，近在咫尺”，晋国怎么能率领鲁国一众去灭逼阳国呢？同时，鲁国勇士叔梁纥的英雄壮举和动人事迹早已传遍大江南北，赢得无数赞誉，也俘获不少芳心。
颜征在这个小女子，应该就是英雄叔梁纥的崇拜者之一。
想到这里，小女儿征在上前回答说：“一切都愿意听从父亲的安排，父亲就不要再问了。”父亲听出了这话的语气，就说：“你愿意嫁给叔梁纥，这真是太好了。”
就这样，颜老先生将自己的小女儿嫁给了叔梁纥。
看来惺惺相惜之人大有人在，颜老先生应该就是英雄叔梁纥的崇拜者之二。
颜征在将要出嫁的时候，还与叔梁纥举行了庙见之礼。因为担忧丈夫的年龄较大，更担心不能及时怀上男孩，颜征在就偷偷来到尼丘山求子。
尼丘山的神灵果然灵验。一年之后，颜征在果然得偿所愿，生下了一个男孩，就是孔子。因为“祷于尼山”而生，所以孔子取名为丘，字仲尼。
清《职方典·山川考》载：“宋仁宗皇祐二年，以孔子诞生之地，封尼山为毓圣侯，有御制碑记。”显然，尼山是孔子出生之地，是当然的孔子里。
尼丘山如此神奇！尼丘山上究竟有何方神圣？问题是尼丘山究竟在哪？尼丘山又长什么样？在历史文献中，你很难见到它的身影。
孔氏村有尼丘山吗？遍问耆老乡贤，纷纷摇头，闻所未闻，见所未见，子虚乌有。再问为何村子命名为孔氏村？答案都惊人的一致：明朝老祖搬到这里的时候，人家这村子就叫孔子村，其余一概未知。
是啊，世事沧桑，当你领着一族人等背井离乡来到一个陌生的环境，这里有村落，有庭院，有田亩，有山水，只是没有了人。你在这里居住下来，你在这里扎下根来，无论你是姓刘、姓张，抑或姓耿，繁衍生息，开枝散叶，繁荣昌盛，老祖及其后代子孙唯一厚道的地方就是未曾改变过这个村子原来的名字。
有村名在，那些流浪的游子总有一天会魂归故里。
